無に等しい者(サムエル記第一１６章１節～２３節）

１　「無に等しい者」を選んでくださった神さま

新しい王を選ぶために，神さまは，サムエルをベツレヘム人エッサイのところに遣わしました。神さまが，エッサイの息子の中に王を見い出したというのです。サムエルは，エッサイの息子に会ったとき，エリアブを主に油注がれるものだと思いました。背は高く，容姿もよく，王としての資質を備えていると思ったのです。しかし，神さまは，「容貌や背の高さをみてはならない」といいます。そして，神さまは，エッサイが，自分の子供として紹介するのを忘れるような，数にも数えられないようなのダビデを選びました。ダビデ自身も後に自分のことを「死んだ犬」「一匹の蚤」と表現しています。無どころかマイナスの存在だと思っていました。しかし，神さまは，そのようなダビデを選ぶのです。これが神さまの選びです。
「兄弟たち、自分たちの召しのことを考えてみなさい。…すなわち無に等しい者を神は選ばれたのです。」（コリント人への手紙第一１章２６節～２８節）
私たちが救われたのは，特別の能力があったからではありません。神さまが私たちを選んでくださったからです。無に等しい私をを神さまは選ばれました。これが神さまの選びです。
ですから，私たちが数に入る存在だ，立派な存在だと思えているとき，私たちは決して神さまの器になることはできません。自分には何もない，罪しかない，ダビデのようにマイナスの存在だということを認め，神さまの前に出て行くとき，神さまがその器を用いてくださるようになるのです。
私たちの歩みは，「神さま，この無に等しい器を用いてくださりありがとうございます。」という感謝の日々です。そのような者に神さまの知恵が，神さまの力が働いていきます。主の力が自らの中に働くことを喜ぶ。それがクリスチャンの姿です。

２　「無に等しい者」の平安と賛美

「無に等しい者」と反対の歩みを歩んだのがサウルです。サウルは，自分の中によいものがあることを認められることを願いました。そして，主に従わず，人との比較で嫉妬しながら歩んでいきました。その結果，サウルは悪霊に悩まされるようになります。
あまりに，サウルが苦しむので家来が連れてきたのがダビデです。悪霊がサウルに臨むとき，ダビデは琴をとり，手でそれを弾くと，サウルは元気を回復してよくなるのでした。
ダビデの奏でる琴は平安に満ちていました。不安に満ちた人がその心を静めるだけの力が
ありました。それは，ダビデの力ではありません。ダビデ自身は無に等しい者でした。ダビデの心を占めていたのは神さまでした。琴を通して，神さまの平安があふれ，不安な人の心を平安に変えたのです。
もちろん，賛美自体にも，悪の力に打ち勝つ大きな力があります。自分の不自由さを感じ，心に平安がなくても，賛美を続ける中で平安に導かれることもあります。しかし，神さまによって砕かれ，「神さま私は神さまの前に罪人でしかありません」と祈る者，「無に等しい者」の平安と，「無に等しい者」の口からあふれる賛美の平安は，本当に周りの元気を回復する大きな力になります。

（２０２１年５月２日　石原俊一　兄）